导语： 二零一七年秋，上五台山访真容寺。气势恢弘的唐风建筑，令我等赞叹。获邀设计后，明师说 “做真容寺的照明设计，要有历史责任感。做好之后，至少一百年没人会动，它要经得起历史考验。”此话至今仍激励着我和团队。
▲大门 | 庄严之光
序
二零一七年秋，上五台山访真容寺。气势恢弘的唐风建筑，令我等赞叹。获邀设计后，明师说 “做真容寺的照明设计，要有历史责任感。做好之后，至少一百年没人会动，它要经得起历史考验。”此话至今仍激励着我和团队。
真容寺
真容寺始建于唐代贞元年间，唐武宗灭法浩劫时，原寺盡毁。后于抗日战争前重修，因在施工過程中发现萬尊武宗滅法時所藏佛像，故曾名萬佛洞。
▲上夢下參長老
真容寺复建缘起二零一一年，由五臺山管理局恭請當代大德『上夢下參長老』駐錫复建，因長老已期頤之年，故命弟子隆明主持复建具体事宜。
▲总体布局
真容寺從山門殿到藏經樓，依山而建，逐層升高。盛唐風格的殿堂樓閣，塔亭軒榭，山水園林，與清涼聖境五台山融為一體。
▲真容圣境
面对的挑战
我们面对三个挑战：①工程难度。建筑基本完成，部分已投入使用;园林设计尚在进行。照明不能破坏现有建筑和白天形象，亦不能影响后面园林的建设。②成本控制难度。两万五千平米复杂的传统木构建筑群，需要极高的照明材料及施工标准，以满足防火要求。③设计难度。在前两个限制条件下，照明需满足基本功能，更要用光再现千年古刹的气度和佛教的精神。
解题思路
千年古寺的厚重、唐风建筑的恢弘及佛教道场的庄严适用阴翳的光表现，具体讲是幽与明的比例搭配和光位及光色的纯粹性。较暗的光意味着光少，即灯少、节能、经济。贴近建筑的光会很亮、很碎;只有从远处投光才符合光的设想。也就意味着照明器材可以脱开建筑，在远处安装，避免破坏建筑和火灾隐患。
照明概念
气贯千年的佛教道场，可用庄严之光概括。人们通过止观修行，获得内心的平静，通达“觉悟”，进而“利他”奉献社会，这是人间佛教的基本思想。在此过程中，庄严的光助人收摄身心、感悟真谛。
庄严之光的特点：①光位。月光(远投)+火光(近照) ②光强。月光(幽幽)+火光(明明) ③光色。月光(清幽)+火光(暖意)
相应的照明策略：①二万五千平的建筑群，要给人感觉只有(月和火)这两个光源，精细控制照明的照射范围和衰减变化。②不得不显露的灯具需装饰，技术应如理如法。③照明合理设置回路，依据使用程度分为日常、节日和法会三个场景。④少用灯，用好灯。高品质的灯具及调光设备，确保照明系统的安全性和稳定性。
▲建筑与佛像细部
照明技术
建筑部分：亮度：3cd/㎡以内。
亮度比：在1：5-1：10之间。
色温：月光 4000K加少量青色光、火光2700K。
灯位及焦点：月光——高远投光 照正脊、垂脊
火光——近距投光 照斗拱、匾额
佛像部分：亮度20cd/㎡以内。色温：3000K。每个佛像一盏灯，正前上远投光。
部分设计图纸
▲总平面光影图式
▲大门|照明模拟
▲大门|照明手法
▲大门|定制灯杆，隐藏灯具
▲大雄殿|照明模拟
▲大雄殿|照明手法
作品实景赏析
▲大门|日景
▲大门|夜景
▲大门|夜景细部
▲哼哈二将
▲山门|日景
▲山门|夜景
▲山门|夜景细部
▲地藏殿|日景
▲地藏殿|夜景
▲地藏殿|夜景细部
▲大雄殿|日景
▲大雄殿|节日场景
▲大雄殿|法会场景
▲大雄殿|夜景细部
▲天王殿|弥勒佛
▲天王殿|护法天王
▲天王殿|韦陀菩萨
感谢信
工程信息
项目名称：五台山真容寺(一期)照明设计
设计范围：大门、山门、一进院及二进院的建筑及室内照明设计
设计周期：2017年-2021年
业主单位：山西省五台山万佛洞真容禅寺管理委员会
设计单位：北京周红亮照明设计有限公司
设计团队：周红亮、刘梦、朱泽宇、黄悦夷、王纹纹、樊佩、周纹妃
摄影：周红亮
施工单位：北京甲尼国际照明工程有限公司
施工团队：霍超、孙四军、王忠革、陈会武、匡慧宁、廖成健、付志恒、何焯杰
照明特造：北京欧利亚新能源技术有限公司
特造团队：张安军、靳三阳、张强
照明器材：EK、ET、Tons、LiteMatrix、Lutron
Lutron调光支持：北京索沃科技有限公司 张燕刚
EK调光支持：刘助东、邵建坤、梁珊
字体支持：苍耳屏显
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